|
|
А.С. ШушаринПолилогия современного мира(Критика запущенной социологии) |
|
|
РАЗДЕЛ 1. ПОСТАНОВКА ВОПРОСА
Постановка вопроса – это примерно то, что сокрыто за явлениями постановки задачи (а это, говорят, полдела) или вступления в контакт, взаимной «притирки», выяснения интересов, увертюры, пролога, процесса сыгровки, или, по нынешней моде, составления протокола о намерениях. Философы этот процесс называют проблематизацией. В удавшемся результате такой «обоюдоострой» работы автора и читателя обретаются начала общего настроя духа и языка для дальнейшего движения уже к «самой сути дела». Только надобно учесть, что если иметь в виду в конечном счете перемены мировоззренческого порядка, то таковая «постановка вопроса», или проблематизация, в былые времена требовала от «обеих сторон», многих десятилетий, а ранее столетий и подолее. Иначе говоря, это какой–то неизбежный, странный, но более чем серьезный процесс. Серьезный для «обеих сторон», тем более что мы с вами, читатель, вознамерились реализовать подобный процесс не за десятилетия, а в первом, только лишь одном разделе книги. И опять же серьезный этот процесс проблематизации для «обеих сторон» еще тем более, что до сей исторической поры все перемены мировоззренческого порядка, в том числе, например, мировые религии, конфуцианство, либерализм или коммунизм, в силу еще объективной разорванности бытия оказывались по планетарным меркам масштабов соответствующих преобразований локальными. Нынешний, объективно глобализуемый мир «требует» уже совсем иной, всемирной же мировоззренческой перемены. Как поется в песне, одной на всех. Так что по мере сил и за интеллектуальной ценой не постоим. Еще раз, однако, особо категорично выделю, и даже не один раз, что без «обоюдного» процесса «постановки вопроса» невозможно не только продвижение к теории, но и, даже тем более, само ее понимание. Без подготовки к делу, повторюсь, нигде и никогда ни о каком солидном деле, в данном случае сугубо научном, и речи быть не может.
|
|
|
|
Главная
| Содержание книги
|
|
||
|
|
|
|
