А.С. Шушарин Полилогия современного мира (Критика запущенной социологии)
Главная  |  Содержание книги  |  Библиография  |  Обратная связь
Книга 3. РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. Сложная логика истории Глава 13. К новому типу научной рациональности в основаниях социологии 13.1. Где находится человечество (печальные антропоморфные и даже возрастно-эпистемологические аналогии) 13.2. О логике истории 13.2.1. Предварительный семантический образ 13.2.2. Из «опыта» естествознания 13.2.3. Как в социологии? - голова кругом 13.2.4. Что такое логика истории (трудный выбор общего постмарксистского толкования в конкретной идейной ситуации) 13.3. Вводные положения 13.3.1. Переход к совокупностям 13.3.2. Ноосфера, паттерны, состав производства 13.3.3. Ноосфера, природа, духовность 13.3.4. Исходная реляционная структура социума и «принципы» логики истории Глава 14. Элементарные многообразия тектоники 14.1. Исходные производительные многообразия 14.1.1. Предметная гетерогенность (бездонная «бесформность») 14.1.2. Генетическая гетерогенность (социогенофонды) 14.2. Высотная гетерогенность 14.2.1. Еще раз о модном «свободолюбии» 14.2.2. Вводные соображения 14.2.3. Элементарные уровни 14.2.4. Элементарные свойства рельефа тектоники 14.3. Вариации производства (цветовая гетерогенность); начала «культурного» конца «акультурных теорий» 14.3.1. Образ ситуации (феномен национального) Вставка: решительный разрыв с «примордиализмом» и политицистским «конструктивизмом» В.А.Тишкова 14.3.2. Основные вариации (этносы, демосы, регионы, рынки, техносистемы, ...) 14.3.3. Элементы расцветки тектоники («нация пропала») 14.4. Хаос многообразий производства 14.4.1. Принцип хаотизации («беспорядочная сложность») 14.4.2. Прощание с «формациями» и первая встреча с агломерациями Глава 15. Абстрактное строение («статика») социума 15.1. Количественное в общественном развитии (анизотропия по сложности) 15.2. Фазовое пространство социума (подступы к «сфере смыслов» или к генерализации понимания собственности) 15.3. Что такое культура 15.3.1. Состояние вопроса Вставка о новейшем философском толковании «культуры» 15.3.2. Сущность культуры (вообще); «бескультурность» лукаво-аморфной «традиционности»; скрытая ипостась права на примере размышлений П.Рикера 15.3.3. Сложность культуры (логическая иерархичность, не «формационная» многомерность «параметров» и амбивалентная связь с «цивилизационной картиной») 15.3.4. «Уничтожение сложности» (интегрирующая и предельная «архаика» образа жизни) 15.4. Объективное и субъектное ядро культуры. 15.4.1. Состояние вопроса 15.4.2. Преодоление вещизма, околовещизма и мистики антропо-топологизма (явное сходство и радикальное отличие процессов и деятельности) 15.4.3. Ядро культуры, интеллигенция (экзогенно - элиты) и «две пирамиды»; интеллектуально-властные тождества и пропасти 15.4.4. Попытка краткого ответа на вопрос П.Рикера о языке и насилии (геном культуры - социологический профессионализм); заодно о «социальных работниках» Т.Шанина Глава 16. Интенсивные процессы 16.1. Состояние вопроса «динамики» 16.1.1. «Истмат», провал и хаос 16.1.2. О теории Л.Н.Гумилева и легко опровергающий пример с исламом 16.1.3. Абстракция интенсивных процессов 16.2. Эндогенные волны 16.2.1. Революции 16.2.2. Странные параллели; многомерность и уникальность революций, рост свободы как безопасности 16.2.3. Снятые революции (яркий пример США) 16.2.4. Инкультурация (полное снятие прошлых революций); многомерные «цензы» и перманентные экзаменации; генотипические спектры социальных ощущений 16.2.5. Простая социология преступности и государство; извечный спор «тоталитаристов» и «демагогов»; ступени и структуры эндогенной безопасности 16.3. Адаптивные процессы 16.4. Деградации, смуты, катастрофы 16.5. Дивергенции вариаций Глава 17. Экстенсивные процессы (экзогенная логика) 17.1. Идейное состояние вопроса 17.1.1. Киплинг или красноармеец Сухов: «восток - дело тонкое» (очень странная «дихотомия» или к начальным признакам «азийности») 17.1.2. Российское русло (православие, раскол, «нерелигиозный теоретизм», западничество, славянофильство, державность, имяславие, всеединство, соборность, идеократизм, евразийство и т.д.) 17.1.3. К критике простоватой западной критики евразийства (на примере раздумий В.К.Кантора) 17.1.4. Схематично-условное обобщение незападного потока; подсказка С.С.Аверинцева, символизм как экзогенный «меркантилизм» 17.1.5. О западной немарксистской мысли (бойкий хаос геополитики, флер модернизаций и идеи И.Валлерстайна) 17.1.6. Беспросветный «марксистский» догматизм абсолютизации «классовой» детерминации международных отношений 17.1.7. О всемирной истории (была, есть, будет - или нет?) 17.1.8. Хаос экстенсивных многообразий (или непроходимая догматика «мировой экономики») 17.2. Контуры оснований экзогенной логики 17.2.1. Теоретический императив 17.2.2. Базовые метавзаимодействия «народных людей» (экзогенная гетерогенность; контактная деятельность; предельная ценность многообразий; и пр.) 17.2.3. Культурное равновесие (первое представление о сверхсимметрии) 17.3. Взаимовоздействия культур 17.3.1, О логике границ (структуры экзогенной безопасности) 17.3.2. Второй род восходящих процессов и его две элементарные формы (в т.ч. экзогенных революций) 17.4. Базовые взаимовоздействия 17.4.1. Метаасимметрии и диффузии отношений (полилогический клубок противоречивых факторов взаимовоздействий) 17.4.2. Метадеформации и трансформации 17.4.3. Базовые высотные снятия (восхождения неоднородности со-бытия; субординации; патернализации как революции) Вставка по поводу догматических эконом-причин неприятия патернальности 17.5. Вариационные процессы 17.5.1. Инфантильность актуализации «национального» и что за этим скрыто в «большой истории» (нарастание гонки культур) 17.5.3. Вариационные процессы (восхождения интернационального со-бытия; «многоплоскостные» интернационализации как революции) 17.6. Арьергард истории 17.6.1. «Сзади постоянная угроза черного провала» (А.Н.Чанышев) экзогенных контрреволюций как стихий экспансий и сепараций 17.6.2. О сложной социологии преступности (об ответственности государств, организаций, партий, народов и о подступающей проблеме … интеллектуальной преступности) 17.6.3. «Закон падшести» или общей негэтропийной диссипации, а также некоторая неточность К.Шмитта в энтропийно-конфронтационной абсолютизации «политического» Глава 18. «Дайджест» логики истории и севрюжина с хреном (или конец «божественности социального») РАЗДЕЛ 4. Современные структуры и процессы Глава 19. Глобальные процессы 19.1.Обзор состояния вопроса 19.1.1. Современная глобалистика (импульс 50-х, планетарный «натурализм», философские полеты, куда не кинь - везде клин, революционные тона, доминирующий социологический конформизм и эмпирический хаос, «расистский душок» и свежие мотивы постмодернистского разложения) 19.1.2. А что в политэкономии: империализм тихой сапой пропал и где же войны? 19.1.3. Теории мира и войны 19.1.4. В тупиках догматизма вокруг империализма 19.2. Общая структура бифуркации (современной исторической задачи) 19.2.1. Все по обыкновению: беззаботность, агностицизм, алармизм, плюрализм, ложный оптимизм и др. 19.2.2. Две стороны объективности (когнитологическая и социо-логическая) 19.2.3. Абстрактная субординация задачи или исторической ситуации (гипотеза чистых экзогенных структур и экстенсивных валов) Глава 20. Основное содержание задачи («сложная культурология» или «метаязыческая» критика «архирелигиозного культуроцентризма») 20.1. Образ насильственного мира (каменно-ядерная «формация» человечества) 20.2. Культурное равновесие («исходное отношение», «возня культур» или сверхсимметрия) 20.3. Варварство эгокультурности (гонка культур или «дьявольское досоциальное») 20.3.1. Сущность крепнущего, лишь видоизменившегося «империализма» (в т.ч. тесная связь и коренные отличия от капитализма) Вставка по поводу исчезновения «империализма» из политической семантики (от ошибок М.Вебера, В.Ленина к современности) 20.3.2. Инфернальная логика эгокультурности («основное отношение» современного мира; многомерность основной сферы роста глобальной неустойчивости) 20.4. Социализация (ростки экзогенной демографизации, обобществления культур или интеркультурации человечества) 20.4.1. Почти извечные «утопические» констатации (разве что в новых понятиях) 20.4.2. Непомерные трудности «невероятной» реализации (разве что в старых понятиях) 20.4.3. Где находится Армагеддон Глава 21. Некоторые международные явления: об «анатомии» дифференцированной глобальности  и тенденциях 21.1. Вводные соображения 21.1.1. Раскол: К.Каутский - В.Ленин; Ф.Фукуяма - .?. 21.1.2. Статья З.Бжезинского как идеальный образец инфернальной идеологической семантики: прочти, поблагодари и понимай наоборот 21.1.3. Экзотерический сумбур и совет Д.Гобсона 21.2. Деколониализация и неоколониализм (экзорабство); »стеклянные бусы», «долговые ямы» и пр. ХХ века 21.2.1. Экономические мифы развитого и периферийного «капитализма» и метадемографические (экзогенные) отношения 21.2.2. К характеристике неоколониализма (экзорабства); ускоренный рост разрывов 21.2.3. Безупречные, в духе унтер-офицерской вдовы, доказательства неоколониализма ... неукротимым Дж.Саксом 21.2.4. Демографические следствия; ужасающие тенденции 21.2.5. Лживость любых «ВНП-статистик» или за что стоит (сперва учредив) сразу дать «премию Маркса» 21.3. Экологизация (большой миф коэволюции и суровая небольшая реальность) 21.4. Европейская и пр. интеграция с достоинствами и поучительными, без европейского лачка, моментами истории и сравнений 21.5. О «мировом рынке» (экономическая «оболочка» неоколониализма) 21.6. Транснационализм (опять бойкий миф и другая реальность) 21.7. Научно-техническая революция («постиндустриализация» и пр.); новейший миф и шумно-тихая «вывернутая реальность» 21.7.1. Услышан эвон или битва за новые научные «измы» 21.7.2. Общие черты проявлений 21.7.3. Главный парадокс «дислокации» НТР 21.7.4. Две основные формы технологической анархии 21.7.5. Глобальные завязки (и опять «кабалистика» по Б.Ф.Поршневу)
Главная  |  Содержание книги  |  Библиография  |  Обратная связь © О.П.Шушарина, К.А.Белоусова, 2005-2008