А.С. ШушаринПолилогия современного мира(Критика запущенной социологии) |
||
РАЗДЕЛ 2. ЭНДОГЕННАЯ ЛОГИКА
В реальном процессе общественного развития с его объективной схематикой как сложной логикой истории (в ее понимании как имплицитно вытекающей из революционного переосмысления современности) ведущими (или «выдавливаемыми» общим, «миросистемным» ходом развития, каковой мы пока вынуждены оставить без внимания) являются узлы эндогенных перемен (кризисов). Это, вне зависимости от длительности процессов и их вплетенности во многие другие, своего рода логико-исторические «точки», или узлы, негэнтропийных и элементарных (фундаментальных) всегда исторически новых кризисов и революционных прорывов или реальных трендов восхождения по ступеням преодоления «чистых» и высших кризисных форм главной последовательности эндогенной (простой «акультурной») логики. Причем в данной историко-научной ситуации вопрос со всей определенностью стоит о логическом примате («презентизм») не высшего узла («последняя острая болезнь общества», плановая, линейная форма и еще «невероятный», в смысле Шредингера, тренд ее восходящего преодоления, пока обернувшийся в основном энтропийным срывом), а самой этой высшей логики (всей «истории острых болезней» и «выздоровлений»), простой полилогии. В динамике иерархических систем, например, хорошо известно усложнение системы с длиной всего ее «филогенетического хвоста» (Дж. Николис). Но в современной социологии этот «хвост», за одним исключением «четвертой болезни», или «четвертого этажа» (теория Маркса), теоретически неизвестен, следовательно, и неизвестна вся нынешняя «система».
|
|
|
Главная
| Содержание книги
|
|
||
|
|
|